المكتبة الشاملة على الانترنت

تراجم وأسماء

الاسم : أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم العبدى مولاهم ، أبو الأزهر النيسابورى

الطبقة : P

أقوال :

C : # ( س ق ) : أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم العبدى مولاهم ، أبو الأزهر النيسابورى . اهـ . # و قال المزى : # قال أبو حامد ابن الشرقى : سمعت أبا الأزهر يقول : كتب عنى يحيى بن يحيى . # و قال الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ : ما حدث من أصل # كتابه ، فهو أصح . قال : و رأيت أبا بكر بن خزيمة إذا حدث عنه ، قال : حدثنا # أبو الأزهر من أصله . قال : و حدثنى بعض أصحابنا عنه أنه كتب فى كتابه : حدثنا # أبو الأزهر من أصله ، و حدثنا أبو الأزهر تلقينا ، و ذاك أنه كان قد كبر فربما # تلقن ما يخشى . # و قال أبو العباس بن عقدة : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف ، حدثنا أحمد بن الأزهر # و سمعت محمد بن يحيى يثنى عليه . # و قال الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع الحافظ : قرأت بخط أبى # عمرو المستملى : سألت محمد بن يحيى عن أبى الأزهر فقال : أبو الأزهر من أهل # الصدق و الأمانة نرى أن يكتب عنه . # و قال أيضا : حدثنى أبو محمد بن أبى حامد عن مكى بن عبدان ، قال : سألت مسلم بن # الحجاج عن أبى الأزهر فقال : اكتب عنه . قال الحاكم أبو عبد الله : و هذا رسم # مسلم فى الثقات . # و قال إبراهيم بن أبى طالب : كان من أحسن مشايخنا حديثا . # و قال أحمد بن سيار المروزى فى ذكر مشايخ نيسابور : و أحمد بن الأزهر من مواليهم ، كتب عن الناس ، حسن الحديث . # و قال أبو حاتم الرازى و صالح بن محمد البغدادى الحافظ : صدوق . # و قال النسائى : لا بأس به . # و قال الدارقطنى : لا بأس به ، و قد أخرج فى الصحيح عن من هو دونه و شر منه # و قال أبو أحمد بن عدى الجرجانى الحافظ عن أبى حامد ابن الشرقى : قيل لى و أنا # أكتب الحديث فى بلدى : لم لا ترحل إلى العراق ؟ # فقلت : و ما أصنع بالعراق و عندنا من بنادرة الحديث ثلاثة : محمد بن يحيى الذهلى ، و أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ، و أحمد بن يوسف السلمى ، فاستغنينا بهم # عن أهل العراق . # أخبرنا أبو العز يوسف بن يعقوب بن محمد الشيبانى المعروف بابن المجاور ، أخبرنا # أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندى ، أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد # ابن عبد الواحد الشيبانى القزاز المعروف بابن زريق ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن على بن ثابت البغدادى الخطيب الحافظ ، أخبرنى عبد العزيز بن على الوراق ، حدثنا أبو المفضل محمد بن عبد الله الشيبانى بالكوفة ، حدثنا أبو حاتم مكى بن عبدان # النيسابورى بنيسابور ، و أبو عمران موسى بن العباس الجوينى . # قال الحافظ أبو بكر : و أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرىء ْ و اللفظ له ْ # حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعى ، حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، # قالوا : أخبرنا أبو الأزهر حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن الزهرى ، عن # عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، قال : نظر النبى W إلى # على فقال : " أنت سيد فى الدنيا ، سيد فى الآخرة ، و من أحبك فقد أحبنى ، و # حبيبى حبيب الله ، و عدوك عدوى ، و عدوى عدو الله ، و الويل لمن أبغضك من # بعدى " . قال أبو المفضل : فسمعت أبا حاتم يقول : سمعت أبا الأزهر يقول : خرجت # مع عبد الرزاق إلى قريته ، فكنت معه فى الطريق فقال لى : يا أبا الأزهر أفيدك # حديثا ما حدثت به غيرك ، قال : فحدثنى بهذا الحديث . # و به : أخبرنى محمد بن أحمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن نعيم الضبى ، قال : سمعت # أبا على الحسين بن على الحافظ يقول : سمعت أحمد بن يحيى بن زهير التسترى يقول : # لما حدث أبو الأزهر النيسابورى بحديثه عن عبد الرزاق فى الفضائل أخبر يحيى بن # معين بذلك ، فبينا هو عنده فى جماعة أهل الحديث إذ قال يحيى بن معين : من هذا # الكذاب النيسابورى الذى حدث عن عبد الرزاق بهذا الحديث ؟ # فقام أبو الأزهر فقال : هو ذا أنا ! # فتبسم يحيى بن معين و قال : أما إنك لست بكذاب ، و تعجب من سلامته و قال : # الذنب لغيرك فى هذا الحديث . # قال ابن نعيم : و سمعت أبا أحمد الحافظ يقول : سمعت أبا حامد ابن الشرقى ، و سئل عن حديث أبى الأزهر عن عبد الرزاق عن معمر فى فضائل على ، فقال أبو حامد : هذا حديث باطل ، و السبب فيه أن معمرا كان له ابن أخ رافضى و كان معمر يمكنه من كتبه فأدخل عليه هذا الحديث ، و كان معمر رجلا مهيبا لا يقدر عليه أحد فى السؤال و المراجعة ، فسمعه عبد الرزاق فى كتاب ابن أخى معمر . # قال الحافظ أبو بكر : و قد رواه محمد بن حمدون النيسابورى عن محمد بن على بن سفيان النجار عن عبد الرزاق ، فبرىء أبو الأزهر من عهدته ، إذ قد توبع على روايته ، و الله أعلم . # و قال أبو أحمد بن عدى عن أبى حامد ابن الشرقى أيضا : و بعض هذا الحديث سمعته من أبى الأزهر و أبو الأزهر هذا كتب الحديث فأكثر و من أكثر لابد أن يقع فى حديثه الواحد و الاثنان و العشرة مما ينكر . # قال ابن عدى : و أبو الأزهر بصورة أهل الصدق عند الناس ، و قد روى عنه الثقات من الناس ، و أما هذا الحديث عن عبد الرزاق ، فعبد الرزاق من أهل الصدق و هو ينسب إلى التشيع ، فلعله شبه عليه ، لأنه شيعى . # قال أحمد بن سيار المروزى : مات فى أول سنة إحدى و ستين و مئتين . # و قال الحسين بن محمد بن زياد القبانى : توفى سنة ثلاث و ستين و مئتين . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E1 / 13 : # قال أبو حاتم : صدوق . # و قال ابن شاهين فى " الأفراد " له : ثقة نبيل ، و قال أبو الأزهر : رأيت سفيان بن عيينة و لم يحدثنى . # و ذكره ابن حبان فى " الثقات " ، و قال : يخطىء . # و كان ابن خزيمة إذا حدث عنه قال : حدثنا أبو الأزهر من أصل كتابه . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ

الرتبة : صدوق كان يحفظ ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظه

رأي الذهبي : الحافظ ، صدوق قاله أبو حاتم و جزرة

شيوخه :

A # # إبراهيم بن الحكم بن أبان العدنى ( فق ) # آدم بن أبى إياس العسقلانى ( ق ) # أسباط بن محمد القرشى ( فق ) # إسحاق بن سليمان الرازى ( س ) # إسحاق بن منصور السلولى # إسماعيل بن عبد الكريم الصنعانى ( فق ) # أبى المنذر إسماعيل بن عمر الواسطى # أبى ضمرة أنس بن عياض الليثى # الجارود بن يزيد العامرى النيسابورى # أبى أسامة حماد بن أسامة # روح بن عبادة # زيد بن الحباب # زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقى # سعيد بن عامر الضبعى ( س ) # سليمان بن حرب # سويد بن سعيد الحدثانى ( فق ) # الضحاك بن مخلد أبى عاصم النبيل # عبد الله بن جعفر الرقى ( فق ) # عبد الله بن الزبير الحميدى ( فق ) # أبى صالح عبد الله بن صالح المصرى ( فق ) # عبد الله بن ميمون القداح # عبد الله بن نمير الهمدانى # أبى مسلم عبد الرحمن بن واقد الواقدى ( ق ) # عبد الرزاق بن همام الصنعانى ( س ق ) # عبد العزيز بن الخطاب الكوفى ( ق ) # عبد الملك بن إبراهيم الجدى # أبى عامر عبد الملك بن عمرو العقدى # على بن عاصم الواسطى ( فق ) # عمرو بن عثمان الرقى ( ق ) # قريش بن أنس البصرى # مالك بن سعير بن الخمس التميمى ( ق ) # محمد بن إسماعيل بن أبى فديك ( ق ) # محمد بن بشر العبدى # محمد بن بلال البصرى # محمد بن سليمان بن أبى داود الحرانى ، و لقبه بومة # محمد بن شرحبيل الأنبارى # محمد بن عبد الله الأنصارى ( س ) # محمد بن عبيد الطنافسى ( ق ) # محمد بن عيسى ابن الطباع ( ق ) # أبى النعمان محمد بن الفضل السدوسى ، و لقبه عارم ( ق ) # محمد بن كثير المصيصى # محمد بن يوسف الفريابى ( س ق ) # مروان بن محمد الدمشقى المعروف بالطاطرى ( ق ) # معلى بن منصور الرازى ( س ) # أبى الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسى # الهيثم بن جميل الأنطاكى ( ق ) # وهب بن جرير بن حازم ( ق ) # يحيى بن آدم # يزيد بن أبى حكيم العدنى # يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهرى # يعلى بن عبيد الطنافسى # يونس بن محمد المؤدب ( س ) .

تلاميذه :

B # # النسائى # ابن ماجة # إبراهيم بن أبى طالب النيسابورى # أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفى # أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقى النيسابورى # أبو بكر إسماعيل بن الفضل البلخى # جعفر بن محمد بن موسى النيسابورى الأعرج الحافظ # أبو محمد الحسن بن محمد بن جابر النيسابورى # الحسن بن محمد بن الحسن بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدى # أبو ربيعة زيد بن عوف العامرى البصرى و لقبه فهد و هو فى عداد شيوخه # عبد الله بن العباس الطيالسى البغدادى # عبد الله بن عبد الرحمن الدارمى # أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقى النيسابورى # عبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحافظ # أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازى # أبو حاتم محمد بن إدريس الرازى # أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة # محمد بن إسماعيل البخارى فى غير " الجامع " # أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبرى # محمد بن رافع القشيرى النيسابورى و هو من أقرانه # أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب العبدى الفراء # محمد بن يحيى الذهلى و هو من أقرانه # مسلم بن الحجاج القشيرى ، خارج " الصحيح " # أبو حاتم مكى بن عبدان النيسابورى # أبو عمران موسى بن العباس الجوينى # موسى بن هارون بن عبد الله الحافظ # أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفرايينى .

ولادته :

وفاته : 263 هـ

شهرته : احمد بن الازهر بن منيع بن سليط بن ابراهيم العبدي مولاهم ابو الازهر النيسابوري

 

 


المكتبة الشاملة

جميع الحقوق محفوظة